{"id":164098,"date":"2020-10-06T18:00:43","date_gmt":"2020-10-06T21:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/?p=164098"},"modified":"2020-10-06T16:30:50","modified_gmt":"2020-10-06T19:30:50","slug":"janequeo-guerreira-indigena-vira-simbolo-de-protestos-no-chile-e-substitui-mulher-maravilha","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/localhost\/clipping\/2020\/10\/06\/164098-janequeo-guerreira-indigena-vira-simbolo-de-protestos-no-chile-e-substitui-mulher-maravilha.html","title":{"rendered":"Janequeo: guerreira ind\u00edgena vira s\u00edmbolo de protestos no Chile e &#8216;substitui&#8217; Mulher Maravilha"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164099\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_1.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_1-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_1-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_1-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>Janequeo apareceu em cena em 1587, durante guerra, ap\u00f3s a morte de seu esposo &#8211; SEBASTI\u00c1N CASTRO E GUIDO SALINAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Janequeo segurou o cr\u00e2nio ainda quente de um capit\u00e3o espanhol espetado por uma lan\u00e7a. Cantando vit\u00f3ria, encorajou seu ex\u00e9rcito a seguir lutando na\u00a0Guerra de Arauco, combate de dois s\u00e9culos em que o povo mapuche resistiu \u00e0 conquista no Sul do Chile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Segundo historiadores, a <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> apareceu em cena em 1587, quando se tornou uma guerreira para vingar a morte de seu marido, o lonco (uma lideran\u00e7a entre os mapuche) Huepota\u00e9n, que foi assassinado pelo governador Alonso de Sotomayor, cuja miss\u00e3o era subjugar os rebeldes do Novo Mundo e convert\u00ea-los \u00e0 sua f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong> Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/p>\n\n\n<ul class=\"wp-block-rss\"><li class='wp-block-rss__item'><div class='wp-block-rss__item-title'><a href='https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/clipping\/2022\/12\/16\/181029-vulcao-lascar-coluna-de-fumaca-de-6-000-metros-leva-a-decreto-de-alerta-no-chile.html'>Vulc\u00e3o L\u00e1scar: coluna de fuma\u00e7a de 6.000 metros leva a decreto de alerta no Chile<\/a><\/div><\/li><li class='wp-block-rss__item'><div class='wp-block-rss__item-title'><a href='https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/clipping\/2022\/08\/09\/178986-buraco-gigante-no-chile-esta-aumentando-entenda-possiveis-causas.html'>Buraco gigante no Chile est\u00e1 aumentando; entenda poss\u00edveis causas<\/a><\/div><\/li><li class='wp-block-rss__item'><div class='wp-block-rss__item-title'><a href='https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/clipping\/2022\/08\/09\/178969-buraco-gigante-no-deserto-do-chile-nao-para-de-crescer-e-intriga-cientistas.html'>Buraco gigante no deserto do Chile n\u00e3o para de crescer e intriga cientistas<\/a><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n<p>Ap\u00f3s perder o marido, Janequeo participou da guerra dominada pelos homens. Assim, entrou para a hist\u00f3ria do pante\u00e3o dos her\u00f3is do <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a>. Ela se tornou uma hero\u00edna mapuche.<\/p>\n\n\n\n<p>Se h\u00e1 quase cinco s\u00e9culos Janequeo galopava nas serras do sul com sua lan\u00e7a em uma guerra e comandava 4 mil homens em sua tropa, hoje ela marcha com as mulheres, que a carregam no peito impressa em uma arte.<\/p>\n\n\n\n<p>Em meio \u00e0 recente eclos\u00e3o de manifesta\u00e7\u00f5es no <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a>, a bandeira Mapuche renasceu como parte do resgate das mulheres e de suas vozes ausentes na hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n<p>E algumas garotas, j\u00e1 h\u00e1 algum tempo, pedem o traje de Janequeo em vez do uniforme da hero\u00edna americana Mulher Maravilha.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"Matriarca-viril\">&#8216;Matriarca viril&#8217;<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/fa_camiseta_janequeo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164100\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/fa_camiseta_janequeo.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/fa_camiseta_janequeo-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/fa_camiseta_janequeo-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/fa_camiseta_janequeo-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>Jovem usa camisa em refer\u00eancia a Janequeo em protesto no Chile, no ano passado &#8211; VALENTINA MART\u00cdNEZ<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>A vers\u00e3o espanhola sobre a guerra de Arauco n\u00e3o costuma citar registros do povo mapuche. No entanto, a hist\u00f3ria de Janequeo \u00e9 relatada por dois cronistas: os jesu\u00edtas Alonso de Ovalle e Diego de Rosales.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre esses dois historiadores, h\u00e1 controv\u00e9rsia sobre o nome da <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a>. Ovalle a chama de Yanequeo e a apresenta como &#8220;digna de ser contada entre as matriarcas corajosas e viris&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>O segundo diz, no entanto, que ela se chama Anuqueupu \u2014 em mapudungun (a l\u00edngua mapuche), &#8220;pedra negra assentada&#8221; \u2014 e escreve que ela nunca mostrou sentimentos &#8220;de uma mulher d\u00f3cil, mas de um homem duro como pedra&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>O tempo e a cultura chilena a transformaram em Janequeo. Apesar da diverg\u00eancia sobre o nome, os dois historiadores contam a mesma vers\u00e3o sobre a hist\u00f3ria da guerreira.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo eles, a <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> convidou o irm\u00e3o Guechuntareo a ajud\u00e1-la a vingar a morte do marido. &#8220;Eu serei a primeira em perigo e a \u00faltima a me afastar deles. Irei sempre \u00e0 frente para que as balas acertem meu peito antes de atingirem o seu&#8230;&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Assim, segundo os cronistas, come\u00e7a a miss\u00e3o de Janequeo, em um tempo em que a guerra vivia entre a t\u00e9gua e a batalha. Para formar o seu ex\u00e9rcito, ela utilizou diversas t\u00e9cnicas de persuas\u00e3o e recrutamento que revelam o seu esp\u00edrito de guerreira.<\/p>\n\n\n\n<p>Conhecedora da <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/natureza\">natureza<\/a> humana, contam os historiadores, Janequeo estava disposta a usar tanto a l\u00e1bia como os dotes culin\u00e1rios para conseguir aliados. Rosales conta, em seus textos, que ela costumava amea\u00e7ar e at\u00e9 incendiar as casas de <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgenas<\/a> que eram amigos dos espanh\u00f3is e n\u00e3o queriam segui-la.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164101\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_2.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_2-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_2-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_2-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>Nos \u00faltimos tempos, muitas jovens passaram a adotar fantasias de Janequeo, em vez da Mulher Maravilha &#8211; LUKAS BRAVO NICOL\u00c1S<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Os historiadores relatam que a <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> era invenc\u00edvel. Para conquistar aliados, percorreu montanhas entre as regi\u00f5es chilenas de Osorno e Villarrica para convidar as fam\u00edlias a lutarem com ela.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante encontro com poss\u00edveis aliados, contam os historiadores, Janequeo &#8220;matou uma ovelha negra em sinal de tristeza na frente de todos, tirou o cora\u00e7\u00e3o do animal e fez a cerim\u00f4nia <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> na qual perfuram o bicho com flechas e mancham a lan\u00e7a com sangue. Ela dividiu a ovelha em pequenos peda\u00e7os e o distribuiu entre os chefes e capit\u00e3es&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais tarde, segundo os pesquisadores, &#8220;com uma lan\u00e7a na m\u00e3o e um peda\u00e7o de cora\u00e7\u00e3o na outra, fez um discurso a todos os \u00edndios, com grande ret\u00f3rica de palavras e for\u00e7a de esp\u00edrito viril, para mov\u00ea-los a se vingar dos espanh\u00f3is&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o se sabe quanto tempo demorou para ela reunir os primeiros 1,2 mil combatentes, mas os cronistas contam que quando o contingente foi armado, todos queriam come\u00e7ar a batalha. E ela &#8220;prometeu ser a restauradora da p\u00e1tria e expulsar todos de suas terras&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Janequeo, ent\u00e3o, marchou no comando de &#8220;um ex\u00e9rcito, colocando fogo e encorajando os aliados, que ficaram encantados com a coragem e efic\u00e1cia da mulher, que conseguiu persuadir todos sobre a import\u00e2ncia da guerra. Ela estava determinada a morrer ou alcan\u00e7ar a vit\u00f3ria&#8221;, dizem os textos dos cronistas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"A-guerreira\">A guerreira<\/h2>\n\n\n\n<p>Nessa \u00e9poca, as mulheres nunca eram assunto que ganhava aten\u00e7\u00e3o, diz a historiadora Mar\u00eda Gabriela Huidobro. Elas aparecem em escassas ocasi\u00f5es, para trazer algo relacionado ao amor e o emocional ao relato b\u00e9lico e pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Na guerra de Arauco, h\u00e1 dois modelos de mulher: a donzela em perigo que n\u00e3o entende a guerra e sofre, porque sabe que pode perder o marido. E a outra \u00e9 a mulher guerreira, que adota atributos considerados comuns aos homens. Por isso, os cronistas descrevem Janequeo como uma mulher viril, uma amazona&#8221;, diz Huidobro.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164102\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_3.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_3-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_3-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_3-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>&#8216;Eu serei a primeira nos perigos e a \u00faltima a me afastar deles. Semprei irei na frente para que as balas atinjam meu peito, antes de atingirem o seu&#8230;&#8217;, teria dito a ind\u00edgena, segundo cronistas &#8211; SEBASTI\u00c1N CASTRO E GUIDO SALINAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>A <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> passa de um estere\u00f3tipo ao outro. Primeiro, \u00e9 a que sofre com a morte de seu esposo, mas logo &#8220;assume as r\u00e9deas de seu pr\u00f3prio destino para comandar o ex\u00e9rcito de aliados&#8221;, escrevem os historiadores. Muitos se perguntam se Janequeo foi uma exce\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Os historiadores relatam que, do ponto de vista espanhol, era impens\u00e1vel que uma mulher manuseasse armas, ao menos que abandonasse sua condi\u00e7\u00e3o feminina. Por\u00e9m, os cronistas relatam que talvez para a cultura mapuche daquela \u00e9poca, essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o fosse algo estranho. O problema, por\u00e9m, \u00e9 que os estudiosos n\u00e3o t\u00eam fontes diretas que possam confirmar essa quest\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Algumas cr\u00f4nicas relatam que as mulheres mapuche foram para o lado de seus maridos para lutar. &#8220;O historiador franc\u00eas Claudio Gay, do s\u00e9culo 19, diz em seus textos que sobre essa vis\u00e3o da mulher mapuche viril, sob o ponto de vista ocidental. \u00c9 uma mulher que sabe mais do que deveria saber&#8221;, diz a escritora e acad\u00eamica Maribel Mora Curriao, que \u00e9 Mapuche.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ele fala que elas v\u00e3o \u00e0 batalha, cavalgam ao lado dos homens. H\u00e1 uma vis\u00e3o que oscila entre a mulher virilizada e a sensualizada, que \u00e9 outra cr\u00edt\u00edca \u00e0 mapuche da \u00e9poca, que seria muito galanteadora, que n\u00e3o se continha, que dormia com qualquer soldado, o que era muito mal visto na cultura europeia.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Talvez Janequeo j\u00e1 fosse um soldado, que ia com seu marido para a linha de frente antes de ele ser morto. Mas isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel saber ao certo, dizem os pesquisadores, porque n\u00e3o h\u00e1 informa\u00e7\u00f5es sobre a sua vida antes dos relatos j\u00e1 descritos.<\/p>\n\n\n\n<p>Em raz\u00e3o das poucas informa\u00e7\u00f5es sobre a <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a>, h\u00e1 quem se pergunte se ela realmente existiu.<\/p>\n\n\n\n<p>A d\u00favida surge do olhar do historiador Diego Barros Arana, estudioso sobre o s\u00e9culo 19, que lembra que Janequeo n\u00e3o aparece nas cr\u00f4nicas de seus contempor\u00e2neos, que podem ter sido testemunhas de suas fa\u00e7anhas. Por\u00e9m \u00e9 uma hist\u00f3ria citada por Ovalle e Rosales, que viveram no s\u00e9culo posterior.<\/p>\n\n\n\n<p>Arana sugere que os dois tomaram a hist\u00f3ria da ind\u00edgena de outro texto, um poema \u00e9pico perdido do conquistador e poeta Fernando \u00c1lvarez de Toledo, quest\u00e3o que hoje \u00e9 considerada imposs\u00edvel de ser checada. &#8220;Resta apenas imaginar sobre isso, porque h\u00e1 pouca documenta\u00e7\u00e3o da \u00e9poca&#8221;, diz a poeta Mapuche Roxana Miranda Rupailaf.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164103\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_4.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_4-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_4-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_4-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>Talvez Janequeo j\u00e1 fosse um soldado antes da morte do marido, por\u00e9m livros n\u00e3o contam sobre a vida dela antes da morte do companheiro &#8211; SEBASTI\u00c1N CASTRO E GUIDO SALINAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>&#8220;Em nosso imagin\u00e1rio, sempre existiu e sempre existir\u00e1 a Janequeo. Ela est\u00e1 instalado nos nossos relatos e isso \u00e9 bonito, porque todos constru\u00edmos a sua hist\u00f3ria&#8221;, acrescenta Rupailaf.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Gosto de cham\u00e1-la de l\u00edder ou weichafe (guerreiro na l\u00edngua mapuche). Ela comanda os ex\u00e9rcitos de homens e isso mostra que muito do patriarcal chega com a invas\u00e3o. Por isso, hoje a Janequeo \u00e9 vista como uma figura importante para levantar a luta feminista com as nossas pr\u00f3prias identidades&#8221;, declara a poeta Mapuche.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"Hist\u00f3rias-em-quadrinhos\">Hist\u00f3rias em quadrinhos<\/h2>\n\n\n\n<p>O artista Sebatian Calfuqueo, que trabalha com \u00edcones do processo de conquista e coloniza\u00e7\u00e3o, conheceu Janequeo h\u00e1 cerca de uma d\u00e9cada. Para ele, pouco importa se a guerreira existiu: seu foco est\u00e1 em &#8220;como ela foi socializada e por que se tornou invis\u00edvel para muitos&#8221;. Ele a descreve como uma fera.<\/p>\n\n\n\n<p>Segundo o artista, ela &#8220;questiona a masculinidade, a for\u00e7a dos ferozes, todos os conceitos associados \u00e0 guerra e \u00e0 resist\u00eancia; ela rompe com tudo isso&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ao contr\u00e1rio dos homens, Janequeo carece de morfologia. Sabemos que Caupolic\u00e1n (l\u00edder mapuche) era grande e destemido, enquanto ela \u00e9 vista como a louca. A ideia de amor que tem a sua hist\u00f3ria \u00e9 complexa. Ela decide se vingar porque matam seu marido e isso parece plaus\u00edvel, mas \u00e9 tamb\u00e9m uma explica\u00e7\u00e3o reducionista em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua figura de l\u00edder, porque provavelmente n\u00e3o foi somente isso. Foi tamb\u00e9m pela desapropria\u00e7\u00e3o de seu territ\u00f3rio (por parte dos opositores). Ela tem o poder de reescrever a hist\u00f3ria de lugares que foram esquecidos na hist\u00f3ria oficial&#8221;, diz o artista.<\/p>\n\n\n\n<p>Como n\u00e3o existe uma descri\u00e7\u00e3o f\u00edsica de Janequeo, todos podem imagin\u00e1-la como quiserem.<\/p>\n\n\n\n<p>Duas de suas imagens recentes foram criadas pelo desenhista Lukas Bravo Nicol\u00e1s, que a incluiu em sua revista &#8216;Grandes Mulheres da Hist\u00f3ria do <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a>&#8216;.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Quando a desenhei, a primeira coisa que veio \u00e0 minha cabe\u00e7a foi o fato de que ela buscava vingan\u00e7a. Mas \u00e0 medida em que fui estudando sobre ela, entendi que vai muito al\u00e9m disso. Ela queria dar um tratamento digno para o seu povo. Primeiro, a desenhei sobre um cavalo, em posi\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7a, e sua constru\u00e7\u00e3o \u00e9 uma mescla de v\u00e1rias fotos de mulheres mapuche, para que, de alguma maneira, ela represente a todas. Queria uma l\u00edder puramente nativa, sem joias ou qualquer influ\u00eancia ocidental&#8221;, diz Nicol\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164104\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_5.jpg 800w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_5-300x169.jpg 300w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_5-768x432.jpg 768w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_5-678x381.jpg 678w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>`Quando a montei, a primeira coisa que me veio \u00e0 cabe\u00e7a foi a busca por vingan\u00e7a. Mas \u00e0 medida em que a estudava, compreendi que ia mais longe. Ela queria um tratamento digno para a sua gente`, diz o desenhista Lukas Bravo Nicol\u00e1s &#8211; LUKAS BRAVO NICOL\u00c1S<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>&#8220;No segundo desenho, dedicado ao p\u00fablico jovem, mudei a est\u00e9tica, tirei o cavalo, mas mantive a lan\u00e7a e acrescentei o detalhe da pedra verde, que geralmente usavam como sinal de for\u00e7a e comando&#8221;, detalha.<\/p>\n\n\n\n<p>Ela tamb\u00e9m ganhou corpo e alma como super-hero\u00edna do roteirista Sebasti\u00e1n Castro e do cartunista Guido Salinas, criadores dos Guardi\u00f5es do Sul, uma saga de super-her\u00f3is do povo mapuche que lutam no &#8220;Mapuverso&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Os artistas haviam feito lideran\u00e7as masculinas. Quando notaram que as lutas das mulheres est\u00e3o cada vez mais fortes, tamb\u00e9m desenharam Janequeo. &#8220;Ela est\u00e1 intimamente ligada com a quest\u00e3o que vivemos agora, nessa luta contra o machismo que est\u00e1 impregnado na sociedade&#8221;, diz Guido Salinas. &#8220;E temos que aprender com esse novo despertar das mulheres.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;A sua capa \u00e9 uma bandeira mapuche, ela carrega uma faca, uma lan\u00e7a e atr\u00e1s um kultr\u00fan (instrumento de percuss\u00e3o usado pelos Mapuche)&#8221;, explica Salinas.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais de 3 mil pessoas compareceram ao lan\u00e7amento dos quadrinhos em que Janequeo enfrenta In\u00e9s Suarez, a implac\u00e1vel conquistadora espanhola, companheira de Pedro de Valdivia (tamb\u00e9m conquistador espanhol).<\/p>\n\n\n\n<p>A publica\u00e7\u00e3o superou as expectativas e est\u00e1 indicada para os pr\u00eamios mais importantes das hist\u00f3rias em quadrinhos no <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a>. A obra disputa nas categorias de melhor cartunista, melhor roteirista, melhor capa e quadrinhos do ano.<\/p>\n\n\n\n<p>Castro e Salinas contam que foram convidados a dar palestras em escolas e muitos professores t\u00eam usado a hist\u00f3ria em quadrinhos em suas aulas. Nas conven\u00e7\u00f5es de quadrinhos, h\u00e1 muitas meninas caracterizadas como Janequeo ou com camisetas da guerreira. Cada vez mais, a figura da <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> aparece em manifesta\u00e7\u00f5es nas ruas do Chile, que em menos de um m\u00eas ter\u00e1 uma vota\u00e7\u00e3o para definir se haver\u00e1 uma mudan\u00e7a constitucional no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"412\" height=\"549\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_6.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164105\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_6.jpg 412w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_6-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 412px) 100vw, 412px\" \/><figcaption>Em evento de anima\u00e7\u00e3o, h\u00e1 muitas garotas vestidas como Janequeo &#8211; SEBASTI\u00c1N CASTRO E GUIDO SALINAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"O-final-da-guerreira\">O final da guerreira<\/h2>\n\n\n\n<p>Em um de seus principais confrontos, contou o historiador Diego de Rosales, Janequeo e seus aliados derrubaram um capit\u00e3o espanhol no ch\u00e3o e o mataram. &#8220;Temos a cabe\u00e7a do nosso advers\u00e1rio no ch\u00e3o. Vamos cort\u00e1-la e me entreguem, porque quero levant\u00e1-la como um trof\u00e9u para comemorar as minhas gl\u00f3rias&#8221;, disse Janequeo, segundo os historiadores.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainda de acordo com a hist\u00f3ria sobre a guerreira, ela pregou a cabe\u00e7a do capit\u00e3o espanhol na ponta de sua lan\u00e7a e, se aproximando de seus soldados, come\u00e7ou a levantar a parte do advers\u00e1rio. Assim, os aliados dela se encorajaram a lutar com mais confian\u00e7a. A partir de ent\u00e3o, segundo o relato, os ind\u00edgenas atacaram &#8220;como uns le\u00f5es lan\u00e7ados sobre os espanh\u00f3is.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>A poeta Roxana Miranda Rupailaf acredita que Janequeo, durante a guerra, tenha cortado a cabe\u00e7a da conquistadora In\u00e9s Suarez e de outros advers\u00e1rios. Rupailaf tamb\u00e9m sup\u00f5e que a <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/indigenas\">ind\u00edgena<\/a> &#8220;comeu alguns cora\u00e7\u00f5es de advers\u00e1rios&#8221;, pr\u00e1tica que, contam os historiadores, era comum durante o confronto, para adquirir a for\u00e7a do inimigo.<\/p>\n\n\n\n<p>O esp\u00edrito de Janequeo segue vivo na comunidade mapuche. Um exemplo disso foram as irm\u00e3s Berta e Nicolasa Quintrem\u00e1n, que defenderam o Alto Bio Bio (uma regi\u00e3o no <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a>, perto da Argentina) para impedir a constru\u00e7\u00e3o de uma hidrel\u00e9trica.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Elas eram vistas como \u00f1a\u00f1as (av\u00f3s)&#8221;, conta Roxana Miranda Rupailaf, &#8220;e as pessoas n\u00e3o imaginavam que elas fossem t\u00e3o guerreiras, defendendo essa causa por tantos anos.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"412\" height=\"549\" src=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_7.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-164106\" srcset=\"https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_7.jpg 412w, https:\/\/cdn.noticias.ambientebrasil.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janequeo_quadrinhos_7-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 412px) 100vw, 412px\" \/><figcaption>Mais de 3 mil pessoas foram ao lan\u00e7amento da hist\u00f3ria em quadrinhos da ind\u00edgena que enfrenta os conquistadores espanh\u00f3is &#8211; SEBASTI\u00c1N CASTRO E GUIDO SALINAS<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>&#8220;A figura de Janequeo para o <a href=\"https:\/\/noticias.ambientebrasil.com.br\/tag\/chile\">Chile<\/a> \u00e9 importante, principalmente para as garotas&#8221;, afirma Maribel Mora Curriao, porque &#8220;as mulheres mapuche seguem sendo consideradas ex\u00f3ticas, folclorizadas e minimizadas.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Por isso, diz Curriao, &#8220;o papel da hero\u00edna, de alguma forma, cura duas feridas ao mesmo tempo: a do patriarcado e a do racismo. Veremos o impacto disso no futuro.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>No final da hist\u00f3ria de Janequeo, os historiadores relatam que, como de costume, os conquistadores receberam refor\u00e7os b\u00e9licos necess\u00e1rios para atacar os moradores da regi\u00e3o, que tentavam permanecer no territ\u00f3rio. Janequeo e o irm\u00e3o, Guechuntareo, conseguiram fugir ap\u00f3s um embate feroz.<\/p>\n\n\n\n<p>No entanto, segundo os historiadores, o irm\u00e3o dela foi capturado pelos inimigos e, &#8220;humilhando-se diante do capit\u00e3o&#8221;, pediu que o perdoassem e que sua vida fosse poupada, em troca da assinatura da paz.<\/p>\n\n\n\n<p>De Janequeo, nada se sabe ao certo. &#8220;Ela desapareceu como se tivesse sido engolida pela terra&#8221;, comenta a historiadora Mar\u00eda Gabriela Huidobro.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Acredito que ela voltou ao seu povo, se casou com outro homem, teve filhos e seguiu vivendo como queria. A guerra era o que importava para ela em um momento, mas em outro isso n\u00e3o importava mais. Me parece incr\u00edvel terminar a hist\u00f3ria dela assim, sem que se saiba o que, de fato, aconteceu, mas que ela tenha continuado livre&#8221;, diz Curriao.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;H\u00e1 duas op\u00e7\u00f5es: ela morreu, pois n\u00e3o era t\u00e3o forte ou valente como nos diziam; ou ela pode ter se rendido, junto com seu irm\u00e3o, em uma atitude covarde. Nenhuma dessas alternativas convenceu sobre o retrato de uma hero\u00edna. Por n\u00e3o haver informa\u00e7\u00f5es sobre sua morte, ela meio que se tornou algo sagrado e imortal&#8221;, comenta Huidobro.<\/p>\n\n\n\n<p>Fonte: BBC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Segundo historiadores, a ind\u00edgena apareceu em cena em 1587, quando se tornou uma guerreira para vingar a morte de seu marido. <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"http:\/\/localhost\/clipping\/2020\/10\/06\/164098-janequeo-guerreira-indigena-vira-simbolo-de-protestos-no-chile-e-substitui-mulher-maravilha.html\" title=\"Janequeo: guerreira ind\u00edgena vira s\u00edmbolo de protestos no Chile e &#8216;substitui&#8217; Mulher Maravilha\"><\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":164099,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[2110,4439,461],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164098"}],"collection":[{"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=164098"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":164107,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164098\/revisions\/164107"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/media\/164099"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=164098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=164098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/localhost\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=164098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}